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板桥高家湖的博客

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日志

 
 

【转载】关于念古兰经拿报酬的问题  

2014-09-26 07:34:33|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 诵读《古兰经》是一种责任和善功,不能用《古兰经》来换取任何工价和报酬。因为《古兰经》经中说:“集合它和诵读它,确实是我的责任。当我诵读它的时候,你当静听我的诵读。然后解释它,也是我的责任。”[①]“以真主的盟约和自己的盟誓换取些微代价的人,在后世不获恩典,复活日,真主不和他们说话,不睬他们,不涤清他们的罪恶,他们将受痛苦的刑罚。”[②]“你不为传授《古兰经》而向他们要求任何报酬。《古兰经》只是对世人的教诲。”[③]“你说:‘我不为传达使命而向你们索取任何报酬,我不是造谣的’。”[④]“我的宗族啊!我不为传达使命而向你们索取钱财,我的报酬只归真主负担。”[⑤]“你说:‘我不为这部经典而向你们索取报酬,这部经典是全世界的教训。’”[⑥] 在第26章(众诗人)中,连续下降了五次“我不为传达使命而向你们索取任何报酬;我的报酬,只由全世界的主负担。”[⑦]

       因此,雇人念经或请人念了经以后,招待吃饭、施舍钱财,对念了经的人来说,是变相的接受报酬,是换取了工价和报酬。念经是善功,一切善功受益者都是个人,对别人没有意义。伊斯兰教主张一切善功都要自己干,请人干,或替别人干,都没有宗教理论上的根据,因为善功谁干谁得,没有转让或交易的可能。伊斯兰教一再强调,任何人都可以直接向真主祈祷,不需要任何中介人,因为真主在《古兰经》中说:“你们呼吁我,我就答应你们。”[⑧]“信道的人们啊!你们当借坚忍和拜功而求祐助。真主是与坚忍者同在的。”[⑨]“你们当敬畏真主,当知道真主是与敬畏者同在的。”[⑩]“真主确是同敬畏者和行善者在一起的。”[11]“为我而奋斗的人,我必定指引他们我的道路,真主确是与善人同在一起的。”[12]“难道你不知道真主是全知天地万物的?凡有三个人密谈,他就是第四个参与者;凡有五个人密谈,他就是第六个参与者;凡有比那更少或更多的人密谈,无论他们在那里,他总是与他们同在的;然后在复活日,他要把他们的行为告诉他们。真主确是全知万物的。”[13]

       同时,在后世任何人都无权向真主说情,除非是真主意欲的人,即我们的圣人穆罕默德在真主的意欲下,在后世要搭救他的“稳买提”。企图盼望什么“上人”、“外里”、“老人家”在后世搭救你,那可能要落空。《古兰经》中再三说:“你们当防备将来有这样的一日;任何人不能替任何人帮一点忙,任何人的说情,都不蒙接受,任何人的赎金,都不蒙采纳,他们也不获援助。”[14]“在那日,除至仁主所特许而且喜爱其言论外,一切说情都没有功效。”[15]“除真主许可者外,在真主那里,说情将无裨益。直到他们心中的恐惧被排除的时候,他们才说:‘你们的主说了什么?’他们说:‘真理。